出走的女巫's profile水仙已乘鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
水仙已乘鲤鱼去,一夜芙蓉红泪多有人在回忆中微笑也有人为了明天而烦恼一路上有人付出虔诚为不认识的陌生人祈祷。一路上有人太早看透生命的线条命运的玄妙有人太晚觉悟冥冥中该来则来无处可逃 |
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拇指娃娃有没有某个精致的喜糖盒,让你产生结婚的念头。还记得姐姐订婚时埋怨姐夫买的喜糖盒不如别人的好看,不高兴了好一阵,弄的姐夫买了多种喜糖,以至于暑假我在家都在消灭
很喜欢的一套藏银饰品,和怀表摆一块很有质感,可惜现在不见了,莫名其妙的就不见了。似乎我经常这样丢三落四,丢了喜欢的耳钉、挂饰、衣服、裙子、银行卡、证明自己身份的证件、喜欢自己的男人……请问可以挂失吗?
这样的铜铃,因为雕刻了佛像经文于是虔诚地定格。我原是信女,暑假在家看般若波罗密心经,老爸看了说白养我了,什么啊,我出世,积极出世,漂亮出世
能飞过沧海的蝴蝶,虽然样子卡通了点
撑着雨纸伞结着丁香的姑娘,最近忽然转变风格,穿摇曳的长裙,开始女人了。幸而不幽怨,我要快乐这可不是闹着玩的
木制的的娃娃,用拼音输入时出现拇指二字,不错不错,很别致的称号,有卡尔唯诺的色彩。怀念那段每晚临睡前读意大利童话的日子,是个相信善意的小女孩。
If I ain't got you...![]() If I ain't got you
Some people live for the fortune 感恩昨天回到学校,坐夜间车后疲惫,有点虚脱的感觉。突然觉得这个夏天一直在路上,于是长时间持续的疲惫 ,很多时候面对着别人,笑而心里却着实的累,仿佛站久了就会跌倒。整理了一切,然后躺下,却怎么也睡不着,找了已到校的知心好友唠嗑,谈天谈地,我依旧是以前那个神采飞扬的女子。呵呵,累吧累吧,睡个觉就能恢复,时间问题,伤心伤心吧,忘了就没事了,时间问题,快乐快乐着,随着记忆的淡化,一切也会平复,依旧是时间问题。
傍晚走在紫霞湖边,看着满脸慈祥的老人们和天真无邪的孩童们,心里异常的欢喜,赶去和女友吃饭,脚步胜过以前与心爱的男子约会时的轻快。我感激曾带给我幸福、赠予我欢乐的人们,谢谢你们,让我学会了用感恩的心去面对生活。
想念我的朋友们,我亦想念着你们,只是学会了用静默来微笑对待或深或浅的情谊
你们珍重珍重
而我增重增重
竟是别离(张小娴) 你上一次分手是在哪里发生?在这个都市里,最热门的分手地点是地铁站、卡拉OK、餐厅和其中一方的家里。这些地方太多人选择用来分手,太平凡了。
分手是最后一幕,比开场更重要。多情的人,是不会甘心在这些地方分手的。
一个男人在北爱尔兰一个小镇的码头跟女人分手。他要回到未婚妻身边,她和他在这个小镇上度过最后的日子,然后,她送他到码头。 烟波渺渺,他站在船上跟她告别,她说:“我会永远记着你。”这是她跟他说的最后一句话。 船到岸之后,他乘搭夜车到伦敦希斯路机场接他从香港来的未婚妻。事隔十二年,他依然忘不了这一次分手。 码头---船---夜车---伦敦---机场,这一幕分手刻骨铭心,因为五个景点都是那样苍凉而伤感。码头、车站和机场是离别的地方。船和夜车孤独,情人和未婚妻在同一天出现,一切都把离别推到高峰。 当然,令景物凄迷的,是欲断难断和来生不复再见的伤感。没有嚎哭,没有责难,没有怨恨,只是无法永恒。最刻骨铭心的是我仍然爱着你。 告别的一幕,营养着一段逝去的爱情,因为告别得好,爱情得到永生。 令爱永恒的,竟是别离。 ![]() 拥抱的问号 袁泉/词:姚谦 曲:陈伟
假如爱不存在 唉 天那 我所感受的是什么 假如爱真的存在 它究竟是什么 假如爱是好的 我的悲伤 从何而来 寂寞是 一种自由 如此的赤裸裸 倒影心的轮廓 还有谁不怕寂寞 于是接受 遇见了某一个人 这不是选择 我还在你的眼中 可是爱 不确定了 是不是我们都太习惯了 所以爱被悄悄 取代了 拥抱着怎么还会寂寞 面对你爱我的动作 到不了我的心中 拥抱我 你难道不寂寞 我们之间除了熟悉 还缺了些什么 当阳光都暗了 你我 平行的线 守望着一个梦 中途却醒来了 我发现心中的爱 少于歉咎 宁可被你伤了 不要你难过 你还在我的眼中 可是爱 不确定了 是不是我们都太习惯了 所以爱被悄悄 取代了 拥抱着 怎么还会寂寞 面对你爱我的动作 到不了我的心中 拥抱我 你难道不寂寞 我们之间除了熟悉 还缺了些甚么 拥抱后 空虚还缠着我 我怀疑每一对恋人 都能爱得很久 拥抱我 你难道不寂寞 我们之间除了熟悉 还缺了些甚么 当我们都沉默 爱情是容易被怀疑的幻觉 一旦被识破就自动灰飞烟灭。 ![]() 爱的诠释《新约·保罗达哥林多人前书》第13章
即使我能说万人的方言和天使的话语,而没有爱,那也犹如钟鸣鏺响,徒有其声。 即使成有先知讲道之能,深通万物奥秘;并使我有全备 的信念,力能移山,而没有爱,那我又能算得了什么? 即使我倾囊周济所有穷人,并舍己焚身,而没有爱,那么于事于我仍将徒劳无补。 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂;不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。先知讲道之能,终必归于无有;说方言之能,终必停止;知识也终必归于无有。我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限,等那完全的来到,这有限的必归于无有了。我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子,既成了人,就把孩子的事丢弃了。我们如今彷佛对着镜子观看,模糊不清,到那时就要面对面了;我如今所知道的有限,到那时就全知道,如同主知道我一样。如今常存的有信,有望,有爱,这三样其中最大的是爱。
小人儿傍晚在回家的路上,看到一个小巷口边站着个小小的男孩儿,很小很小,手里握着一水瓢,样子极其可爱.忽然想到再过七八个月,我们家也要有一个小人儿出现,心里就开始期待起来,或许是个漂亮的小女孩,像我美丽的姐姐一样有白皙的皮肤,姣好的五官,坚强的品格;又或许是个调皮的小男孩,我想着要把他打扮成坏坏的小港仔的模样,戴着墨镜,穿着花衬衣,小短裤,露出胖乎乎的小手小脚,稍大一些就开始教他书法,弹乐器,读书思考......
吃晚饭时,我对家人说起该给小人儿起个小名了,我极力推荐"多多",不管男孩女孩都适合,而且在<天堂电影院>里那个男主角也叫多多,后来成为一名大导演,我极喜欢别人呼喊他多多的时候,爱极了这两个字的组合.
呵呵,小宝贝,小姨在期盼你的降临哦
导向自由的律令 一位与我认识了二十二年的老朋友,相约晚餐,在这不相见的半年里,我们各奔前程没有刻意见过面。
跟这位朋友的谈话,一拉拉到我们的年青时代。我说:“想当年我们也是雄姿英发的在做梦,怎么少了今天这份从容和自由的体会?” 他很平淡的说:“当年我们都在池里呀。” 就因为这一个简单的比喻,我将我的生长过程做一份来龙去脉的整理。 我是这样以人为本位开始分析的,不将大自然放在这一个类似的定律中去。 好,我们是人。人在出生后以来,尤其是幼年少年时期,很难脱离一般的“成长依靠”而独立存活。在这极受限制的过渡时期中,我们被局限在一种“游戏规则”中,而不能轻言犯规。 于是当我们在不可以犯规的情况下,没有太大的可能,不得不乖乖的去那个水池中,去做池中的鱼. 好,我们要当心,不要变成一条引人注目的鱼,不然,一旦被池子的主人所注意,赋予我们永远在水中的大工作,我们就一辈子跳不出去了。 在那不出水池的守期中,我们不疾不徐,我们利用这“守”字,培养自己的潜能。十年二十年,不算太长。 有一天,时机成熟了,我们突然发现,那一池浅水已然不再存在,我们如此自然的破空跃出去,向见了广大的天空。在这个变局中人生的另一步,出来了。那是“守”之后的“破”。 “我明明飞出了水池,我犯了规,可是身边的人不说话、不批评。” 因为我们已然破局。全新的生活模式、价值观念,也就得到了建立的空间。 在这破空而去的步骤中,我们必须掌握一个简单的条件——经济独立、精神独立。甚而心有余力。 “当我们不再是任何人的拖累时,人们就对我们放心,肯定,漠视。这时候,自由的能力,在一碗阳春面或者满汉全席中的出神入化,已没有了区别。” 好,我们由守而破而化,这三个连贯的过程中,必然已经有所改变。 在这自然的转变中,我们走上了另一个境界——“我不再参与一般的游戏,我无所谓。” 我们慢慢在不伤害任何人的自信中,懂得了“拒绝的艺术”,而他人无伤。当我们也受到他人拒绝时,我们又培养了一个沟通的检讨和反省,以及学习绝对的客观。 很平衡的,我们在化过之后,又有了另一番了悟。原来我们已经创造出属于自己的游戏规则。 在这份知觉中,我们看清楚了一份生活的品质。我们升华了。 “人为物累、心为形役”的无可奈何已成为过去,那处身囹圄中的我们,被自己释放出来。我们内心的宇宙,如此饱满丰富,而对于外在的情、爱、名、利,也并不看轻,但是已不在是它们的囚犯了。 在这个饱满的品质秩序中,我警惕自己:不要太满,不要执着,不然又不自由了。 好。我将追忆的生活,不必特别看守太牢稳,我因此可以空出一些地方来透透气,给自己更大的空间。等于自我舍弃,为了迎接另一个新天地。但不刻意。 这希望是接近了参破。这时我意识到,我已没有了“游戏规则”。门无人为之法门,不设规则,又怎么谈犯规呢? 在我目前的生活中,我滑出了自由而不规则的舞步,包括那“导向自由的律令”都不再是一个僵硬的目标——我无求。 可是一般性的工作,就去做呀。而必逃避它们嘛。安安稳稳的负责,并不累人。 朋友这不过是交心得而已。说不定“我的阳关道,正是你的独木桥。”“你的巧克力,不巧恰是我的砒霜。”自由和束缚的解释,人人都有说词。 “量材适性”这句话,我们都了然的。对吗?” ………… [来自三毛的觉悟] ![]() |
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